第一篇：《富人狼性穷人羊性》读书心得
前不久，利用空闲时间，把《富人狼性穷人羊性》这本书看完了，或许有人会觉得很奇
怪，
一个刚出社会的大学生竟然会看这一类的书，
想必此人定是心高气傲之人，
又或是不安
现状好高骛远之人。
我，
看这本书的人，
绝对是本着好奇的心想看下这本长期位居阅读排行
榜前列、声称商人必看的书到底如何的神奇、如何令人向往。
或许，我并不是书上所说的“富人”
，财富二字离我太遥远了，特别是对于一个刚出社
会工作的人。
对于理解
“富人狼性，
穷人羊性”
这句话，
我个人感觉自己有那么点偏激：
狼，
凶狠无情；羊，善良单纯；在这个弱肉强食的世界里，在这优胜劣汰的社会法则下，缺了狼
性，少了狼的贪婪狡猾，
少了狼的狠劲，
那么我们不要说成为富人，能否在竞争如此激烈的
社会上站稳脚跟也是个未知之数。
当然我并没有说羊的善良不对，
善良是人之根本，
缺少了
善良，
即便你何等富有，
又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的众多超级富豪，
不停的推
动着各种大型的慈善事业，甚至出现了“捐身家”的情况，于我看 ……此处隐藏9231个字……度化，国际上又面临没有硝烟也愈演愈烈的经济战争，这就是为什么我们没有办法实行联邦制。换言之，联邦制的实行必须先具备以下三个条件：1，国内种族和文化差异不大；2，国内地域的政治原理上无根本对立，国内政治民主化；国际竞争不激烈。而中国这三个条件都不够充分。
为了解决目前迫切需要解决的中央与地方日益尖锐的矛盾，作者赞成郑永年、吴国光的观点，即抛弃“集权”与“分权”非此即彼的陈旧观念，寻求一种能统合中央与地方立场的制度安排，这意味着形成某种中介体制，达成制度上的妥协，而其中十分重要的是要处理好国内政府之间的财政关系。这同样也是笔者赞成的，尤其是最后一句，因为经济利益才是国家之间最根本的竞争和追求。
最后作者讲到在竞争、协调以及规范之间，他说其实中国传统文化的显著特点是强调中介的，但我们的这种“实践性中介”缺乏了一种理性因素，我们的中介机制缺少辩证法基础，人们对于“制度”和“概念”也未形成依赖。总而言之像中国这样一个采取赶超政策的发展中国家来说是很难笼统地强调程序规则的，所以我们的宪法暂时还缺少一种美国联邦主义这样的妥协性，必定要通过社会整合才能够完成。
那么至于这个社会整合该怎么做呢，作者给出的建议是考虑一种比较稳健的分权战略。即，建立和扩大特别自治市；加强内部监督；扩大民主运动。
作者的核心思想是：宪法的妥协性最根本的是要在不同的利益集团之间达成一种求同存异的“重叠性共识”。为此需要3个条件：1，宽容和忍让；2，对话和沟通；3，把立场问题转变为利害问题并跳出非此即彼的思维陷阱而寻找出第三条道路来。他表示：这种寻求重迭性共识的试错过程的制度化正是自由民主主义的宪政运动的真谛之所在，也应该是正确处理中央和地方关系的出发点。
