【摘要】本文主要参考的就是海德格尔的《存在与时间》和《存在与虚无》两本著作，对其中的思想进行具体的比较和分析。本文对海德格尔的生存结构进行论述，解释他人和社会的存在意义，将海德格尔的时间观进行论述。本文还解读了萨特的自由论，将自在和自为两个存在分离出来，这就是萨特的存在论。最后本文还对比了海德格尔和萨特的各种观点。
关键词：存在主义；《存在与时间》；《存在与虚无》
存在主义是现代欧洲哲学其中一个非常重要主流，在第一次世界大战之后开始得到盛行，海德格尔看到当时人们面临的危机，在1927年海德格尔发表了《存在与时间》，将存在的意义进行论述。当第二次世界大战爆发之后，萨特在1943年发表了《存在与虚无》，宣扬人的自由，在当时的社会中引起很大的反响。所以说，海德格尔是存在主义的创始人，萨特将其发扬光大。存在主义不仅是一门哲学，它只是一个标签，在当今这个时代，我们仍旧需要审视自己，找回属于我们的自由，找到属于我们自己的道路。
一、海德格尔的存在论
（一）存在与此在
在《存在与时间》当中，海德格尔论述的存在是一个根本性的存在，存在占据着很大的时间和空间，针对存在的提问，不仅包括存在，存在者也包含在其中，简单来说，就是存在者不断在追寻自身的存在，以此为基础，存在论主要领会了存在，这种领会以生存为基础，在存在论当中，此在的地位要优于存在着。[1]
（二）在世界之中存在
1.世界之中：对于世界范围内的存在者和 ……此处隐藏3373个字……，而人们又要承担者所带来的责任，这也是和海德格尔主要不相同的地方，虽然一个人过去智能由那个人自己去承担，但是过去是一种自在存在，在生存论的角度上出发，现在的自在并不能决定过去的自在，从日常生活的角度出发，一个人的过去并不是单纯是因为一个人自己去完成的，在世界上存在的一员，人的自为会受到他人自为的限制，在他人限制的影响下，才会完成我的自为。同样的道理，我的行为也会他人的过去产生影响和限制。因此萨特认为，人们不仅要对自己的过去负责，还要对全人类进行负责。改变我的过去只有通过我的现在，我必须将我的现在进行改变，对我的过去要进行承担，与此同时需要对他人进行负责，对于他人的过去进行承担。
四、结语
通过以上综合的论述，对于存在主义的存在论进行全面的论述，主要结合《存在与时间》和《存在与虚无》为主要的例子，主要在三个方面进行论述，希望可以发挥积极的借鉴意义，促进我国有关存在主义的存在论方面的研究。
参考文献：
[1]宋伟. 马克思主义美学的哲学基础及其当代理解——关于“实践存在论美学”论争的论争[J]. 上海大学学报(社会科学版),2010,01:88-106.
[2]朱立元. 试论马克思实践唯物主义的存在论根基——兼答董学文等先生[J]. 复旦学报(社会科学版),2010,01:52-64.
[3]董学文. 马克思主义美学研究的方法论问题——兼评“实践存在论美学”的方法[J]. 北京联合大学学报(人文社会科学版),2012,01:5-12.
[4]李永刚. “历史性”与“第二等级的历史主义”——海德格尔生存论—存在论的历史哲学[J]. 西北大学学报(哲学社会科学版),2014,01:44-50.
